ابن أبي حاتم الرازي
159
بيان خطأ البخاري
معاوية بن صالح . وانما هو أبو عتبة الكندي . سمعت أبي يقول كما قال . 746 - [ 512 ] أبو عصام عن خالد بن عبيد . وانما هو أبو عصام خالد بن عبيد ( 1 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 747 - [ 514 ] أبو علقمة : سألت سعيد بن المسيب ، روى عنه شعبة . وانما هو علقمة . سمعت أبي يقول كما قال . 748 - [ 529 ] أبو عمران الحلابي ( 2 ) عن أبي هريرة وثوبان وأبى امامة / روى عنه معاوية بن صالح وأرطاة . وانما هو أبو عامر الألهاني روى عن ثوبان ( 3 ) يروى عنه أرطاة ، وأبو عمران روى عن أبي هريرة روى عنه معاوية ابن صالح ولم يرو عن أبي أمامة ( 4 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 749 - [ 532 ] أبو عطاء سمع عليا ( 5 ) . وانما هو عطاء أبو محمد ( 6 ) رأى عليا . سمعت أبي يقول كما قال ( 7 ) . 750 - [ 533 ] أبو العوام ساكن ( 8 ) بيت المقدس . وانما هو سادن بيت المقدس . سمعت أبي يقول كما قال . 751 - [ 542 ] أبو عوف ( 9 ) بن عمير أخو ( 10 ) مصعب القرشي سمع ( 11 ) النبي
--> ( 1 ) راجع ما تقدم رقم 120 ( 2 ) كذا والذي في الكنى " الألهاني " ( 3 ) في الجرح والتعديل 4 / 2 / 1993 " سمع أبا امامة وثوبان " وزاد فيمن روى عنه في نسخة معاوية بن صالح ( 4 ) كأن البخاري يراهما واحدا وقد تتعدد الكنى أو يخطئ بعض الرواة ( 5 ) لم يزد في الكنى على هذا ( 6 ) في التاريخ 3 / 2 / 3018 ترجمة لعطاء أبى محمد فيها عدة روايات ( 7 ) لكن المؤلف قال في الجرح والتعديل 4 / 2 / 2040 " أبو عطاء سمع عليا سمعت أبي يقول ذلك " ( 8 ) الذي في الكنى " سادن " فلا خطأ ( 9 ) الذي في الكنى " أبو عزيز " فلا خطأ ( 10 ) في الأصل " بن " خطأ ( 11 ) الذي في الكنى " صحب " .